Strona:PL Herodot - Dzieje.djvu/161

bardziéj są poważani; a z pomiędzy tych najbardziéj jeden, który gdy umrze, wielki nastaje smutek w całém siole Mendezyjskiém. Zowie się zaś kozioł i Pan po aegypsku Mendes. W tém siole stał się za mnie taki dziw: oto z kobietą jawnie się zespolił kozioł. To doszło do wiadomości ludzi.
 Świnię Aegypcianie za obrzydliwe zwierzę uważają; ztąd kiedy który z nich w przechodzie otrze się o świnię, razem z szatami obmywać się schodzi nad rzekę; ztąd także pastuchami chlewnymi będący Aegypcianie acz krajowcy, sami jedni ze wszystkich do żadnéj z znajdujących się w Aegypcie świątnic nie wchodzą, ani im nikt córki za żonę dać, ani téż wziąść od nich za takową nie chce, lecz sami pomiędzy sobą wydają je i przyjmują. Innym bóstwom poświęcać świnie nie zaleca Aegypcianów prawo; lecz Selenie (Xiężycowi) i Dionyzowi jednym o tym samym czasie, na téj saméj pełni miesiąca obiatują świnie i jedzą z ich mięsa. Dla czego zaś znienawidzili świnie przy innych świętach, a przy tém tu je ofiarują, tego powiadają przyczynę Aegypcianie, ale mnie, jakkolwiek ją także wiem, nie przystoi ją wymieniać. Obiatę tę ze świń tak przynoszą Xiężycowi: oto kiedy świnię zaofiarują, koniec ogona, mlecz i siatkę okrywającą wnętrzności razem złożywszy, zawijają we wszystek tłuszcz zwierzęcia około brzucha jego narosły, i potém poświęcają w ogniu; inne mięso jedzą na pełni w któréj sprawują ofiarę, innego dnia jużby go nie kosztowali. Ubodzy zaś pomiędzy nimi dla niedostatku żywności zrobiwszy ję ciasta pszennego wyobrażenia świń i upiekłszy je oneż obiatują. Dionyzowi zaś w wieczór przed świętem prośczaka zabiwszy każdy przede drzwiami swemi, dają zabrać go potem samemuż sprzedającemu z pastuchów. Resztę święta Dionyzowego obchodzą Aegypcianie, wyjąwszy orszaki godowe, we wszystkiem prawie tak jak Grecy; zamiast fallosów inne na łokcie długie struną poruszane figurki, które po wsiach obnoszą niewiasty, podczas gdy członek wstydliwy się pochyla nie wiele co mniejszy od całéj postaci. Idzie